传统与文化

“没有你的语言和土地,你就不是你所说的那个人。”

美国有574个联邦承认的印第安人和阿拉斯加原住民部落和村庄,每个部落和村庄都有自己的文化、语言和历史。每个部落都有独特的传统和独特的住房、服饰和食物风格。联邦政府承认的部落在人口和土地基础上各不相同,但都被认为是主权国家,与美国保持着特定的国与国关系。

在欧洲人到达北美之前,部落已经有效地管理自己几百年了,并且已经发展出一套繁荣的系统来培养和教育他们的年轻人,管理他们的社区。美国政府本身就是在易洛魁(豪德诺索尼)邦联的原则中找到根源的。然而,欧洲人通过强迫搬迁、战争、撕毁条约和外来疾病,摧毁了许多土著社区。大多数土著社区都被彻底摧毁了。

在18、19世纪的“印第安战争”中,美国政府的无情侵略使土著人民失去了家园。违反条约和被迫重新安置迫使美洲印第安人从他们祖祖辈辈居住的土地上迁移到保留地。这些保留地提供的面积和自然资源只是被夺走的土地的一小部分。部落分裂,与传统的敌人结合和/或被迫保留远离家乡和神圣的空间。法律就像1887年道斯法案通过重新分配土地加强了保留制度的依赖性,从而破坏了作为社会单位的部落。

可耻下误导的想法“杀死印度和拯救的人,”联邦法律和政策禁止部落练习他们的宗教和仪式,法律并不完全废除直到1978年美国印第安人宗教自由法案,后来修改保护印第安人教会的仪式在1994年使用仙人掌。直到1990年《印第安人坟墓保护和遣返法案》要求接受联邦资助的联邦机构和机构将印第安人的“文化物品”归还给他们的后代和部落,部落才开始控制他们自己的仪式物品,甚至他们的人类遗骸。

在19世纪晚期到19世纪中期的寄宿学校时代,美国政府通过立法强制将土著儿童从家中转移到基督教寄宿学校。这些孩子被带到远离家人数百英里的地方数年,如果他们试图说他们的语言或实践他们的传统,就会面临严厉的纪律。许多儿童死于营养不良或疾病。那些幸存下来的人多年后回到家乡,发现自己与家人和传统生活方式完全脱节。

arvol和孩子们

土著老一辈人所遭受的创伤和迫害导致了土著家庭和部落结构的崩溃,精神纽带的弱化。许多在寄宿学校上学的土著人,由于强迫羞辱他们的文化身份,失去了自我意识。结果,他们的孩子在成长过程中几乎没有意识到他们的土著传统,与他们的部落认知方式脱节。

今天,美国的许多部落正在复兴他们的传统和文化。这场文化复兴的中心是语言和仪式的重要性。许多部落都创建了语言学习项目,以保存并将他们的部落方言传给后代。仪式回归实践,当地广播电台开始用土著语言广播,poww -wow成为部落间的聚会空间,新的土著一代被教导要有尊严、有个性和自豪地生活。“坚强奔跑”运动支持了几个土著社区,这些社区是这项运动的一部分,它为今天的美国印第安青年带来了力量、治愈和希望。亚博电竞dota

比利和信仰
所有的部落都有丰富的文化,无论是建立在语言上还是仪式上,这些文化巩固了美国今天作为一个国家的地位。尽管土著文化在部落自决和自我保护之间千变万化的关系中挣扎求生,但它们仍然一如既往地充满活力和弹性。

在大多数美国印第安人志愿者董事会的领导下,Running Strong平等地支持和尊重所有土著民族、文化和传统。

Running Strong如何支持本土文化

今天捐出帮助美国印第安青年!亚博电竞dota

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